毋庸置疑,戶口的概念已經在我們的日常生活中慢慢地淡出�，F時生活，物質富裕，經濟飛躍。無論是求學、就業(yè)，還是買房、經商，似乎與戶口沒有了太大的關系。但是，戶口的概念曾經是幾代人的一個夢，一段不堪回首的辛酸往事。

　　上個世紀七、八十年代以前，戶口的不同一度是工農區(qū)別、城鄉(xiāng)區(qū)別的一個標志。農業(yè)戶口的羨慕城鎮(zhèn)戶口的、農村的娃娃向往城里的孩子----因為，在實際生活中是有很大差異的。

　　先說購物。那時物資匱乏，日常生活用品種類貧且數量少。一句通俗的話，就是你有錢也很難買得到自己想要的物質。城鎮(zhèn)戶口的居民戶，擁有國家統一發(fā)放的各類物資的定量供應票，可以買到最低數量的日用品。而農業(yè)戶就要看商場的貨源碰運氣了。

　　再看求學。農村的師資力量、教育設施要遠遠落后于城市。就是考取大學或者中專之類的，在同類學校中，國家分配的名額、錄取分數也有多寡高低的實質區(qū)別。記憶中，城鎮(zhèn)戶口孩子如果考不上大學，還可以考技校，而技校畢業(yè)通�？梢苑峙涔ぷ�。這就等于多出了一條就業(yè)的途徑�？墒�，技校的大門大多拒絕于農村戶口的孩子。

　　又談招工。無論是城市的國營企業(yè),還是城鎮(zhèn)的集體企業(yè)。在擴招員工時，一個先決條件必須是居民戶。

　　所以，戶口就像一個門檻，帶著時代的烙印,硬邦邦地橫杠在尋常百姓的生活中。

　　由于，眾多的歷史成因，戶口的概念中出現了一個新名詞，即“袋袋戶口”。何謂“袋袋戶口”呢？解放初期，城里的一幫有志青年，響應國家號召，下鄉(xiāng)支邊，與當地的同齡人喜結姻緣。他們的下一代中有一部分人，要么父親、要么母親是當地的農民。于是，孩子如果隨了農村戶口，做家長的有點心不甘；但是，要報上城市戶口還沒有機會。所以，就索性沒有去報上戶口。這類“袋袋戶口”，我們也叫“黑市戶口”。這樣的做法盡管是政策不允許的，但是在當時也確實存在。

　　時間轉移，到了八、九十年代，物資已經開始變得富庶多樣，購物、求學、招工條件也不比以前苛刻，政策有所放松。隨著改革開放進程的深入，商品經濟向市場經濟的遞變，出現了一個“藍本戶口”的概念，先從城市開始再向農村延伸。那時，一部分知青已經想著法子進城，但是他們的子女“人已進城戶口卻還沒落戶”。所以，如果實際在城區(qū)工作、生活又有住房的，向國家申請，交上規(guī)定的錢，就可以實現“農轉非”的愿望。因此，這類知青家庭如果有幾個小孩的，按政策只能提報一個城鎮(zhèn)戶口的，其他的孩子就可以通過這個途徑進行“農轉非”。接下來，“藍本戶口”也有在農村得以推行，按兩個大人都是城鎮(zhèn)戶口的，或者一名大人具有城鎮(zhèn)戶口的區(qū)別，所需交納的錢款數額也不一樣。

　　“藍本戶口”照樣是城鎮(zhèn)戶口，只是在入戶的戶口本上通常留有一個“藍色”的標記，上面刻著一行字：藍本戶口。藍本戶口，在推行極短的一段時間后，就禁止推行了。而那些藍本戶口的居民，以后也慢慢地轉變?yōu)榕c紅本居民一樣，沒有實質的區(qū)分。

　　至今，戶口這一名詞似乎已經逐漸遠離我們的視線。人才引進，住房買賣，只要符合政策規(guī)定，都可以實現安置。至于，暫住戶口辦理免收手續(xù)費；區(qū)間、市內外的戶口遷移政策也越來越寬松、手續(xù)越來越簡便。城鄉(xiāng)差距縮小、工農差距縮小，這一切真是改革開放事業(yè)結下累累碩果的有力證明。(莊侃侃)