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世界更樂意傾聽中國(guó)故事
單仁平
北京奧運(yùn)會(huì)的大幕將在“鳥巢”緩緩落下。一場(chǎng)短短18天的運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓中國(guó)、讓世界都經(jīng)歷了那么復(fù)雜的感情變化，真是前所未有。
因?yàn)楸本⿰W運(yùn)會(huì)，很多西方記者、電視觀眾以及政治觀察家都對(duì)中國(guó)有了新的感悟，看到了一個(gè)“新的中國(guó)”。
這是與固有印象不那么相同的中國(guó)。很多在海外生活的中國(guó)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，身邊的外國(guó)朋友有時(shí)會(huì)提出類似的問(wèn)題：“政府允許你們自由旅行嗎？”“去北京旅游，是不是要戴口罩？”這些讓人哭笑不得的問(wèn)題說(shuō)明，即便是在全球化迅速擴(kuò)展的今天，偏見也會(huì)那么容易傳播。在數(shù)萬(wàn)記者走進(jìn)中國(guó)的同時(shí)，一個(gè)真實(shí)的中國(guó)開始出現(xiàn)在越來(lái)越多的人們的視線之中，世界在驚異中注視著中國(guó)。
這是一個(gè)擁有獨(dú)特東方文化的中國(guó)。開幕式上展現(xiàn)出的集體力量讓很多西方人吃驚：幾千名演員像一個(gè)人一樣演奏，像一個(gè)人一樣舞動(dòng)，整齊劃一，協(xié)調(diào)有序……有人感慨說(shuō)，能將幾千名鼓手協(xié)調(diào)一致，怪不得中國(guó)能擁有世界上最大的生產(chǎn)線；還有人說(shuō)，集體主義精神下的中國(guó)將在發(fā)展效率等方面勝過(guò)個(gè)人主義的西方；甚至有人預(yù)測(cè)，一場(chǎng)發(fā)生在中國(guó)集體主義和西方個(gè)人主義間的競(jìng)爭(zhēng)即將拉開序幕。
從一些西方記者和政治觀察家的筆下，我們隱約聞到了“文明沖突論”的味道。自從上個(gè)世紀(jì)九十年代初，美國(guó)學(xué)者亨廷頓提出這個(gè)概念以來(lái)，“文明沖突”一直是一些西方人心中揮之不去的陰影。在他們看來(lái)，這一理論不僅解釋了歷史，更預(yù)見了未來(lái)，它深刻地影響著西方人看世界的眼光。這也是在面對(duì)不同文化的中國(guó)時(shí)，他們之所以會(huì)產(chǎn)生疑惑、憂慮，甚至恐懼的根本原因。
不可否認(rèn)，中西之間存在著巨大的文化差異。這種文化差異既體現(xiàn)在舉辦奧運(yùn)會(huì)的不同方式上，也潛移默化地影響著個(gè)人的行為和社會(huì)的結(jié)構(gòu)�？催^(guò)開幕式的人一定都會(huì)記得那個(gè)與姚明手拉手入場(chǎng)的小林浩。在汶川地震中，這位年僅9歲的孩子，奮不顧身，勇敢地幫助同學(xué)脫險(xiǎn)。他在接受采訪時(shí)說(shuō)，作為班長(zhǎng)，他負(fù)有照顧同學(xué)的責(zé)任。這番話讓很多西方人感到震驚，他們從一個(gè)中國(guó)孩子的身上，看到了中國(guó)文化展現(xiàn)出的富有魅力的價(jià)值觀。
差異確確實(shí)實(shí)地存在于中西文明之間。但又有誰(shuí)能說(shuō)，從這個(gè)小班長(zhǎng)負(fù)有責(zé)任心的一番話中，體會(huì)到的是不同文明的威脅呢？恰恰相反，正是中國(guó)文化深層中的這些東西，將會(huì)給世界文明帶來(lái)新的營(yíng)養(yǎng)和補(bǔ)充。不同文明之間可以有碰撞，但并不必然會(huì)產(chǎn)生沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是本屆奧運(yùn)會(huì)著力向世界展示的“和”字的意義所在。
一次奧運(yùn)會(huì)當(dāng)然不可能解決中西之間的所有問(wèn)題，奧運(yùn)會(huì)在北京舉行既是中西文化的一次擁抱，也是一次碰撞。在這樣的碰撞中，表面的摩擦可能會(huì)逐漸消失，更深層次的碰撞會(huì)接踵而來(lái)，中西之間的了解將隨之不斷加深。
奧運(yùn)會(huì)的成功就在于，它激起了西方捕捉和傾聽中國(guó)故事的欲望，讓我們有更多的機(jī)會(huì)講述像北京奧運(yùn)會(huì)這樣的大故事，來(lái)講述像林浩英勇救人那樣的小故事。當(dāng)世界把更多的目光投向中國(guó)，更樂意傾聽中國(guó)的故事，更希望理解這個(gè)東方大國(guó)的追求時(shí)，我們就有理由對(duì)中國(guó)走向世界的未來(lái)充滿信心。
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